الذي عليه أكثر المؤرخين أن سلمان لم يشارك في غزوات النبي الأولى كبدرٍ وأحد ، لأنه كان لا يزال في حينها قيد الرق ، أما بعد أن أعتقه الإسلام من رقه فانه لم ينفك عن مصاحبته صلى الله عليه وآله وسلم ومواكبته له في غزواته وحروبه ، واسداء الرأي والنصيحة...
السؤال
متى بدأت واقعة الحرّة ومتى بدأ الناس التذمّر للحكم الأموي ؟
الجواب
بدأ التذمر من حكم بني أميّة حينما دخل أسارى أهل البيت عليهم السلام إلى الكوفة خصوصاً بعد خطبة العقيلة زينب وأمّ كلثوم ، ثمّ ازداد التذمّر بعدما عرف أهل الشام خباثة يزيد...
في حديث طويل سأل سدير الإمام الصادق عليه السلام: وكم محبوكم -ويقصد أهل الكوفة- يا ابن رسول الله؟ فقال: على ثلاث طبقات: طبقة أحبونا في العلانية، ولم يحبونا في السر، وطبقة يحبوننا في السر ولم يحبونا في العلانية وطبقة يحبوننا في السر والعلانية...
السؤال :
ماذا حصل بعد واقعة صفين ؟
الجواب :
بعدما مرّ المسلمون في ظروف صعبة وحرجة جدّاً في واقعة الجمل لأنّها كانت فتنة عصيبة ولا ينجوا منها إلّا اللبيب الفطن لأن ليس من السهل ان يقاتل الإمام علي عليه السلام وهو الولي المفترض الطاعة..
لقد تسلّم معاوية بن أبي سفيان ولاية الشام في عهد عمر بن الخطّاب ، وكان فرقه مع سائر ولاته أنّهم كانوا يخضعون لمساءاته بين الحين والآخر إلّا معاوية ، وقنفذ العدوي (1) ، بل كان عمر يسمّي معاوية بكسرى العرب ..
مواقف شرعية في الأحكام
۱ ـ تنبيه ابن عباس لعثمان على الحكم الشرعي فيمن وضعت حملها لستة أشهر.
ذكر ابن عبد البر في الاستيعاب في ترجمة الإمام أمير المؤمنين عليه السلام بعض أقضيته في الأحكام فقال : « وقال في المجنونة الّتي أمر برجمها...
من هو حميد بن مسلم الذي روى واقعة الطف؟
السؤال : من هو حميد بن مسلم ؟ وهل يجوز لعنه ؟ وعلى أي أساس نأخذ برواياته ؟ وهل كان من جيش عمر بن سعد ؟ وما هو سبب حضوره واقعة الطف ؟
جدُّه وأبوه
جدّه عبدالمطَّلب ، الملقَّب بشيبة الحمد ؛ لشيبة كانت في رأسه (1) ، وقيل : « اسمه شيبة » (2) ، وكنيته : أبو البطحاء ، لأنَّهم استسقوا به سقياً فكنَّوه به (3) .. وقد بلغ من الشرف في قومه ما لم يبلغه أحد من قبل.
غزوة بني المصطلق
بلغ رسول الله أنّ بني المصطلق يجمعون له ، وقائدهم « الحارث بن أبي ضرار ». فلمّا سمع بهم خرج إليهم ، حتّى لقيهم على ماء لهم ، يقال له : ( المُرَيسيع ) فتزاحف الناس ، واقتتلوا ، فهزم الله بني المصطلق ، وقتل من قتل منهم ، وسبي من سبي..
أريد الإستفسار عن الآية الأولى بسورة الإسراء عند قوله تعالى : ( سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى ) (١) حيث إنّني قرأت أنّ مسجد الأقصى قد بناه عمر بن الخطاب عام « ۱٥ هـ ...
لمن ستشير بوصلة التاريخ في برزخ بدر
ستة رجال في صَفَّين مختلفين يتوقف عليهم مجرى التاريخ
إنها لحظة تقرر موقف السماء والأرض
لحظة الحسم التي يتبيّن بعدها الأفق الأبيض أو الأسود ..
عاشت مدينة سامراء عصراً ذهبياً أثناء وجود المجدد السيد الميرزا محمد حسن الشيرازي (1230-1312هـ) والذي يعد من كبار مراجع التقليد وعظام علماء الإمامية وأساتذة الفقه والأصول والذي وصلت إليه رئاسة المذهب الجعفري في عصره.
الرأي الذي تبنّاه أغلب المؤرخين من أن المأمون زوّج الإمام الجواد (ع) من ابنته حباً به وإكراماً له وتعظيماً لقدره وجلالته يدعو إلى الوقوف عنده والشك فيه, فرغم اعتراف المأمون في أكثر من موضع وقول على فضل الإمام على كل الناس وعلمه (ع) الذي فاق العلماء
الغدر .. صفة لازمت اليهود طوال تاريخهم المليء بالخيانات والمكر ونقض العهد والاستخفاف بالعهود والمواثيق وقساوة القلب, فاستحقوا الخزي والعذاب في الدنيا ولعنة الله في الآخرة, كما جاء في وصفهم بقوله تعالى: فبما نقضهم ميثاقهم لعنّاهم وجعلنا قلوبهم قاسية.
ماذا يُمكن أن يُضاف إلى الغدير؟
وهل بعد أن استوفى علماؤنا الأعلام هذا الموضوع حقه وأفاضوا فيه وبيّنوا غايته وحقيقته ومقاصده ما يُمكن أن يقال؟
وهل بعد ما كُتب عنه من المؤلفات طوال عدّة قرون، وتناقلت المصادر المعتبرة والتواريخ الصحيحة...
استمدت كربلاء عظمتها منذ أن شهدت أول صرخة ثورية دامية للمسلمين ضد الظالمين, فأصبحت منذ ذلك اليوم منبع حزن لا يزول, وفورة غضب لا تهدأ وأصبحت منبعاً للثورات ضد المتسلطين والظالمين وقد استلهم الثوار فيها من ثورة الإمام الحسين (ع) أسمى معاني الإباء ...
تمثل الوقائع البشرية العامة القديمة والحديثة مادة خصبة للدراسة والتحليل وجمع التجارب العامة وتشخيص الحلول الناجعة بعيدة المدى، إذ تفيد كثيرا في تفسير مجريات الأحداث التاريخية من بين كل الملابسات لاستخلاص العبرة واستنباط المنهج المناسب لبناء مستقبل...
ان الخلاف المذهبي بين النجديين (مناصري الدعوة السلفية) وقبائل جنوب العراق التي يتبع معظمها مذهب الشيعة الامامية، يعد سببا فاعلاً في الاعتداءات الوهابية على العراق، دفع الوهابيين الى الافراط في التجاوز على العراقيين والتمثيل بهم.